“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这句耳熟能详的唐诗，曾引发了无数人的遐想。今年暑期档，这个发生在唐代的故事被搬上了大荧幕。
《长安的荔枝》改编自作家马伯庸的同名小说，讲述的是一个小人物绝境求生的故事。主人公李善德，是唐开元十五年明算科出身、上林署从九品下的小官，负责皇家园林果品采办等事务。因一道为贵妃运送新鲜荔枝的圣令，遭同僚构陷，被迫接下“荔枝使”的绝命差事。岭南距离长安五千里，而荔枝的保鲜期只有三天，这是一项无法完成的任务。李善德为了活命，为了妻儿，开始了从岭南运送新鲜荔枝到长安的数次尝试……运送荔枝的过程也勾连出安史之乱前的朝堂争斗、权贵腐败和民间疾苦。
人人都熟知“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的历史典故，但唐诗留白处又是什么呢？为了让贵妃吃上一口鲜荔枝，需调动整个权力系统上下各部门通力运作，无数马匹、骑手为运送荔枝日夜奔忙甚至丧命，荔枝转运途经的各路官府、驿站随时待命、协调筹备……权力的毛细血管无处不在，一道一时兴起的圣令，最终落地为层出不穷的苛捐杂税，如大山一般重压在百姓身上。这不仅是李善德一人的悲剧，被选中的他，以及没被选中的其他人，何曾逃得出皇权的触角。
影片中，贵妃本来要伸手取荔枝，却因献舞被打断，又收了回去，这一刻，悲剧感和讽刺感达到极致。费尽千辛万苦，以牺牲无数百姓安定生活为代价运回的一瓮荔枝，却未被贵妃吃一口，成了生辰宴上的一盘摆设。这颗甜美多汁的红果子，不过是宦官鱼朝恩与右相杨国忠争权中，微不足道的注脚而已，而劳民伤财的荔枝转运，也不过是统治阶层彰显特权的表演。正如大鹏在点映时所说：“荔枝真的是贵妃想吃吗？这是权力体系最吊诡的‘揣摩上意’。”
只是未过多久，原来高高在上的贵妃，成为马嵬坡三尺白绫下的亡魂。从“一骑红尘妃子笑”，到“此恨绵绵无绝期”。一颗荔枝引发哗变，也成为大唐由盛转衰的转折点。
影片叙事张力的加强，集中在李善德重回长安后的戏份。他目睹了官员们的互相推诿和不作为，却在其获得杨国忠腰牌后，态度大变，任其号令，李善德因此对权力凌驾于规则的官场丑态有了更清醒的认知，也为他最终替百姓呐喊做了铺垫。高潮部分，李善德抱着必死决心与右相对峙，发出动魄惊心的诘问：“为相者，该当协理阴阳，权衡万事。荔枝与国家，不知相公心中到底是如何权衡，圣人心中，又觉得孰轻孰重？”这句话，不仅可称为原著的书眼，是马伯庸不吐不快的块垒，也是影片借李善德之口，对人命不及一颗荔枝的荒唐现状的鞭笞。历史上的“李善德们”或许没有魄力与胆量藐视强权，但影片赋予了李善德理想色彩，是主题表达的点睛之笔。
《长安的荔枝》以唐诗留白背后的历史做外衣，内里是对权力滥用的讽刺与批判。电影用悲悯的情怀，观照千百年来参与和创造历史，却又在历史中隐身的普通人。电影通过“历史的想象”，将诗人的留白处填色，补足了诗句背后不为人知的细节，让这些隐身的普通人终被看见。
（大众新闻记者 宫小昀）
